玉雕名家

中国玉器源远流长，至今已有七千多年的辉煌历史，从石器发展演变而来的古玉器正是这些文化遗产和文化现象之一。玉石的雕刻工艺是从旧石器时代晚期的石器、骨器工艺发展起来的，后经几万年的不断制作、修整、加工、改进、美化，尤其是新石器时代末期，玉石雕刻工艺逐渐成熟，形成中国古代玉器艺术第一个高峰。

在当时，玉质的天然美就深得奴隶主的爱好，故大量玉器被制作。我国古玉器的制造与使用历史悠久，品种繁多，且以功能广泛,造型丰富，装饰多样，工艺精湛，风格独特闻名遐迩。无论硬玉和软玉都具其特有的温润之光和不可描写之色，故深为后人所好。《礼记·聘义》详细而精辟地道出了儒家的用玉道德观 “夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；糜而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声，清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”这里不仅把玉看作坚贞温和、不屈不挠的高尚品格的象征，而且把玉作为人生行为至好标准的代称辞。

纵观中国古代绵延至今的“玉文化” 是中国文化有别于世界其它文明的显著特点。先民崇玉为‘神物’，视玉为山川之精灵，崇玉、祭玉的观念已形成，且多带有神秘色彩。从这一角度来看，玉器艺术较其他工艺美术是早熟的。玉器被赋予很多价值和功能，玉材取之于自然，琢磨于历代之能工巧匠，工巧们以夸张、示意的手法碾磨了大量的为巩固神权和世俗统治的玉器。从古到今都有的佩饰，玩赏功能以及本身的经济价值可收藏以聚敛财富，在不同发展阶段玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，中国历史上帝王是最高阶级，和田玉成为帝王用玉，以及作为宗教，丧葬用器。中国是爱玉之国、崇玉之邦，后经无数的岁月，和阗玉广泛走入民间，遍及中国人生活的方方面面。

玉器的发展史,就是玉雕工艺的演变史，“玉不琢,不成器”一件完美的玉雕作品，美的体现不但在于材质的美，还有造型的美、纹饰的美、工艺的美、几者统一，才能称为玉雕美。玉雕作品门类众多，巧雕乃是其中一个部分，所谓“巧雕”顾名思义，即是巧妙利用大自然赋于人类的玉石材质的不同结构、色彩特征雕琢而成的玉雕作品。“巧雕” 这个概念在玉雕界里不断被拓展并运作应当说是顺应了时代潮流的，很多设计师把“巧雕” 广泛应用在玉雕行业里进行设计。笔者就巧雕作品的选料及设计理念和制作方面作几点浅论。

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