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来源：【玉雕名家原创】阅读：824
2019-06-26
印章绝对是中华传统文化最佳的代表物之一，小小的一方印章，是我国特有的历史文化产物，古时候，主要用作身份凭证和象征权力的工具。
而在经历了时间和传统文化的洗涤后，印章被赋予了除艺术外的更多的内涵。它们不再只是一种个性的象征，同时也承载着历史与文化。
至今，印章都是书法作品中不可缺少的组成部分，在人们的眼中缺了印章就不成为完整的书法作品。
从现存的印章实物来看，我们可以追溯到战国时期，而从文献资料看，《左传》“襄公二十九年”中已经有了关于印章使用的记载。那时的印章通常称为“鉩”(玺，音同玺)，有官鉩、私鉩之分。
秦统一中国后，印章在名称上发生了很大变化，改变了战国时期的官私印章统称为鉩的习惯，规定只有帝、后的印章才能称之为“玺”，而百官与百姓仅能称“印”。
宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用，所以印章也就成为了当今书法中不可或缺的部分。
印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美。印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰。
鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。
受我国玉文化的影响，印章的材质也是多种多样的，仅较为常见的就有和田玉、寿山、翡翠、玛瑙、碧玺、青田、昌化、巴林石等等。
印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美。印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰。
鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。
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